Médiéval

yez, oyez, gentes dames et beaux damoiseaux !

Le but de cette page est de vous suggérer des mots et des expressions pour "imiter" le style du français du moyen-âge, juste le temps de réécrire une fable ou un conte traditionnel ou ce que vous voulez !

Vous pouvez par exemple :

- Ecrire "oi" au lieu de "ai" : françois au lieu de français ; estoit, avoit, vouloit, pouvoit : était, avait, voulait, pouvait...
- Ajouter des "l" après des u : aultres, ceulx : autres, ceux
- Ajouter des "s" avant des "t" : maistre, queste, nostre : maitre, quête, notre
- Mettre des "y" à la place de "i" et des "i" à la place de "j" : Le samedy douziesme de iuillet

La totalité du vocabulaire est récupérable ici.

Voilà que le Musée des Beaux-Arts se réveille et comprend enfin que cette jeune fille pâlichonne a surtout besoin de voyages ! Moi je l'ai fait sortir de son tableau le 1er avril 1999 et depuis, je l'avoue, j'ai du mal à la suivre. Mais passons, je ne suis pas ici pour raconter ma vie.

Sauf que notre amie Anita m'a envoyé, avec sa contribution à l'atelier de Villejean, une photo prise au parc du Thabor qui représente le "décolleté" d'Isaure. C'est ainsi que, bravant la pluie, j'ai traversé la ville pour me rendre compte par moi-même. Ça ne lui donne pas plus de couleurs, de s'aérer au Thabor mais je trouve ça très chouette qu'elle soit là au vu et au su de tout le monde !

Et du coup tous ses potes et copines du musée l'ont accompagnée !

Question bleue du jeu des mille euros : lequel de ces tableaux est signé Gustave Caillebotte ?

Un enchaînement plus que suffisant pour passer de « Watt » à « xénopathie » : juste citer l’expression connue « C’est pas moi, c’est ma sœur qui a cassé la machine à vapeur » !

Mais je ne vais pas botter en touche deux semaines d’affilée. Si Gavroche est tombé par terre, est-ce bien la faute à Voltaire ? Et ce serait à cause de Rousseau qu’il a fini le nez dans le ruisseau ?

Le fait est que nous avons tous sans doute, comme on disait chez moi, le diable dans le ventre ,« eul diab’ dins l’vint’ ».

De là à jouer la musique de « L’Exorciste » en boucle, faut pas déconner, non plus ! Encore que l’ami Mike Oldfield ait osé pondre une quatrième refonte de son « Tubular bells » de 1973.

Il est vrai aussi que, souvent, je commente certains billets de blog d’un « Sors de ce corps, Marcel Proust !».

Donc, même si nous ne sommes pas coupables ou psychotiques, nous sommes bel et bien habités et ce n’est pas notre faute si nous avons développé un goût certain pour la littérature, la religion, la déconnade, si nous avons laissé entrer dans nos esprits des croyances folles selon lesquelles la terre serait ronde, les hommes auraient marché sur la Lune et d’autres stupides fadaises.

N’ayant pas eu la chance pour ma part d’entendre des voix divines comme Jeanne d’Arc, je me suis contenté d’écouter celles de gens plus ou moins sérieux comme Georges Brassens, Pierre Dac, Alphonse Allais et des tas d’autres. J’en découvre même encore aujourd’hui d’excellentes comme cette merveilleuse Anne Sylvestre qui a découvert la coupable idéale, celle à qui nous devons d’avoir perdu le paradis, celle qui a croqué la pomme et qui est à l’origine de tous nos pépins.

Tout ça, c’est la faute à Ève ! 

Ecrit pour le Défi du samedi n° 767 d'après cette consigne : xénopathie

C'est une randonnée de sept kilomètres que j'ai accomplie tout seul mais accompagné par un bon millier de personnes venues pour ce festival, Tartines d'artistes, qui voit, disséminés au long du parcours, des conteurs et des musiciens proposer des pauses culturelles diverses. On passe également par des chemins creux qui subsistent courageusement, à l'image des pavés de l'Enfer du Nord !

Espérons que les artistes auront survécu à ce défilé de plus de cinq heures d'un public pas toujours prêt à s'arrêter (La peur de ne plus pouvoir redémarrer ? Le décalage des confrontations avec la poésie slammée et le conte "pas en gallo" ? L'envie d'aller se poser à la buvette pour manger des crêpes, des galettes saucisses ou - spécialité locale - des tartines au chocolat râpé ? 

Les voyageurs sont bien heureux de nos jours. Ils ne partent plus à l'aventure. Ils ne craignent ni les coupe-gorge, ni les éboulis, ni les chutes dans le ravin. Le monde est civilisé, le chemin est balisé et, l'univers étant blasé, il n'y a plus grand chose pour les scandaliser.

Entre nature et culture on marche, on avance, on se tape des kilomètres et de la gastronomie à l'étape.

Mais ici dans la montagne point de relais et châteaux, aucun « N'oubliez pas le guide ! » fût-il du Routard, pas de « Finis les selfies, on remonte dans le car, faut qu'on soit à deux heures à la fabrique de génépi, préparez vos carnets de chèques ! ».

De toute façon on entre pas au monastère, surtout si l'on n'est pas du genre communautaire. Ici c'est le Royaume de l'oxymore : on glorifie la religion - relier les hommes, quelle déraison ! - en vivant retiré du monde. En ce lieu prévalent la prière, le sévère, le solitaire, le pole austère, le respect d'une vie régulière, l'égalité demain-hier et le refus des primevères et des humeurs primesautières qui font valser les jarretières.

Et pourtant tout autour est vert, ensoleillé, ébouriffant, spectaculaire. Le chemin serpente entre les pitons rocheux, on a du plaisir à croquer la pomme, à boire à la gourde l'eau encore fraîche. On a du jambon de Parme pour faire pique-nique et la nique au pâtre Stendhal . Car la joie au cœur du petit randonneur vaut bien toutes les liqueurs verdâtres de la pourtant très belle Grande Chartreuse.

Heureux les voyageurs ! Il n’est point de misère en Isère tant qu’on y est libre d’aimer les livres et les chemins qui vous enivrent !

Pondu à l'Atelier d'écriture de Villejean le mardi 9 juin 2023

d'après la consigne AEV 2223-29 ci-dessous

Lorsque Hans et Gunther ont ouvert le premier bar LGBTQIA+ de Mannheim Aloysius Holbein-Lejeune est allé les immortaliser.

- Vous permettez que je déballe mes outils ? qu’il a demandé.

- Oui mais faites vite ! qu’ils lui ont dit, l'inauguration est dans une demi-heure.

Comme on était en 1562 l’attirail de prise de vue n'avait rien de photographique. Même si les deux serveurs en habit de grand apparat semblent prendre la pose comme pour un cliché de Nadar ou d'Helmut Newton, le point de départ de ce tableau était juste un carnet de croquis et un crayon à dessiner.

Tout en croquant les deux ambassadeurs de la cause gaie (gaye?) Aloysius a posé des questions en vue de rédiger un article dans son journal, Le Figaro-Mannheim.

- Est-ce que votre bar sera ouvert à tous ?

- Bien sûr !

- Même aux femmes ?

- Bien évidemment ! Le L de LGBT signifie « Lesbienne ».

- Il y aura donc des des salles séparées ? Une pour chaque lettre ?

- Pas du tout !

- Est-ce que les gens qui sont simplement hétérosexuels pourront consommer chez vous ?

- Oui à la condition qu'il ne soient pas homophobe.

- Et qu'est-ce qui se passe quand un homosexuel de sexe masculin se sent attiré par une homosexuelle de sexe féminin ?

- Nous on est là pour servir à boire. Cela ne nous regarde pas, chéri ! a répondu Hans.

- Je dirai même plus, a renchéri Gunther. Nous on ne regardera pas ça !

- Heu maintenant autre chose. Qui est-ce qui a fait la déco de votre boui-boui ?

- C'est ma sœur, a répondu Hans.

- C'est la mienne, a ajouté Gunther.

- Elles travaillent ensemble dans un cabinet d’architecture intérieure ?

- Non, elle bricole toute seule à la maison. On est frères et on n’a qu’une sœur, frérot !

Aloysius n'a rien compris à toute cette nouveauté ni à cette drôle de famille. C'est pourquoi, à partir de son croquis préparatoire, il a transformé le comptoir du bar avec ses flacons colorés en étagère pleine d'objets bizarres : un réveil à 6 faces, un éventail mécanique, un luth gréco-romain, une mappemonde-bilboquet, un tournesoloscope.

Il a représenté les deux frangins avec des habits de membres de la noblesse, recouverts de satin, de velours et de fourrures plutôt que de de peindre leurs vêtements déchirés, leurs horribles tatouages et anneaux dans le nez.

Personne du coup ne comprend, en regardant la toile, à quelle lettre de LGBTIQA+ le manteau qui flotte bizarrement au bas du tableau se rapporte.

Et personne n’a pu répondre à la dernière question posée en fin de son article : « Quand un homosexuel de sexe masculin avoue à ses parents qu’il souhaite se marier avec une homosexuelle de sexe féminin, est-ce que ça s’appelle encore « faire son coming out » en bon allemand  ? ».

Pondu à l'Atelier d'écriture de Villejean le mardi 9 juin 2023

d'après la consigne AEV 2223-29 ci-dessous